晨則省”：省，是問候。做子女的早上起來以后，應先到父母那里問安：“您昨晚睡得好不好？有沒有生病？今天早上覺得如何？要我做些什么？”
“昏則定”：定，是安慰。黃昏時也要到父母那里探望，看有沒有什么事需要做的。比如，父母身體不適的話，要為他準備好藥和開水。

真正孝順的孩子會這樣，早上、晚上都關心父母，可現在的人根本做不到。即使有人認為自己很孝順，也只是把父母送進養老院，每個月寄一點錢，其實這不是孝。以前有人問什么是“孝”，孔子說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”意思是，現在許多人認為孝就是能養父母，讓父母吃飽。其實你養狗、養馬也要讓它們吃飽，如果只是給飯吃，而不能真正孝敬父母，那跟養狗、養馬又有什么區別呢？

所以，子女在物質上孝養父母雖然重要，但更重要的是，要在精神上給予安慰。作為父母，晚年往往會感到孤獨、寂寞，始終覺得自己遭人嫌棄、沒人理睬，因此，子女平時要多加安慰，讓他們開心、高興。其實這也合情合理，我們剛來到這個世界時，不會吃飯、不會穿衣、不會走路，甚至不凈糞也染在父母衣服上，而父母犧牲一切，無微不至照顧我們長大，之后又一直關心我們讀書、成家……到了現在，他們的身體已經蒼老、體力已經衰退，這時候，如果對他們一點都不關心，那真是沒有良心的表現。

當然，出家人離開父母也是沒辦法，如果一直隨順他們，他們不一定讓你出家。所以你是大孝，現在只有閉著眼睛發菩提心、回向了——我看很多出家人臉色有點不對，所以安慰一下啊！
不管怎么樣，關心父母確實重要。倘若你是在家人，平時一定要經常問候父母。周文王就是典型的例子，有關歷史說：他是圣者，母親懷他時“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲語”，即眼睛不看不如法之色，耳朵不聽不如法之聲，口中不說傲慢之語。后來他成了太子，每天三次去禮拜父王：早上起來，他穿著禮服在門外向父親問安，中午、晚上也是如此。這在歷史上非常出名。
但現在的在家人，不要說一天三次，三個月一次有沒有啊？有些人對父母關心很不夠，好像從降生以來父母從未關心過自己一樣。當然，這也與父母的教育有關，倘若從小就培養孩子孝順，那他對長輩會有恭敬心。其實，恭敬心非常重要，前段時間我去學校時說：“你們做老師的，有一個道理沒有教好，那就是恭敬心。”古人的禮節，往往代表很深的意義。我看過一位教授的演講，他在每次演講之前，都先給臺下的人深深鞠個躬。他說：“如果我心里有傲慢，腰肯定彎不下來。”我覺得他講得非常對，一個人很傲慢的話，根本不會給人鞠躬，甚至連頭也不愿點一下。所以，人如果從小懂禮節，對他一生會起到很大作用。

漢地非常講究團圓，一家人共同吃飯時，因為對孩子的寵愛，菜往往先夾在他碗里：“你是寶貝，可愛的。”所有長輩都給孩子夾菜。其實不應該這樣，吃飯時，應讓孩子先對爺爺奶奶、爸爸媽媽有種恭敬的表示，就像我們對三寶供養獻新一樣。這樣點點滴滴教，漸漸地，他就會對長輩有尊重之心。否則，現在很多孩子智慧不錯，會打電腦、會上網、會開車……有種種技能，可內在的德行很缺乏。所以有些教育需要調整，不然的話，孩子對父母連基本的感恩心都沒有，更不要說去學佛修菩提心、大空性了。