你聽(tīng)說(shuō)過(guò)沙溪古鎮(zhèn)嗎？外國(guó)友人稱這里為 " 唯一真正的古鎮(zhèn) ".如果你國(guó)慶想要出去旅游又不想去人太多的地方，可以考慮這個(gè)地方。

沙溪是茶馬古道的重要古鎮(zhèn)，她的歷史可以追溯到2400多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。完整保存著古寺廟，古戲臺(tái)，古商鋪，馬店，古老的紅砂石板街道，百年古樹(shù)、古巷道、古寨門(mén)等原始的歷史建筑，被稱為茶馬古道上唯一幸存的集市。古樸的沙溪一直保持著原生態(tài)的氣息，作為旁觀者，悄悄看著古鎮(zhèn)生活的民居，和游客擦肩而過(guò)，聽(tīng)著喧囂，在偶遇一處的舊物停留片刻，想象它曾經(jīng)也是鮮活的。不經(jīng)修繕的古老石板路，滄桑的黃色土培外墻，精致的木雕門(mén)窗，無(wú)不在訴說(shuō)著這個(gè)古鎮(zhèn)悠久的歷史。

景區(qū)景點(diǎn)：

1.樂(lè)蔭園為元末隱士瞿孝禎所建的私人花園。它面積僅22.5畝，湖池也只有一潭，建筑物均為臨池而建。全園分中、東、西三部分。池居中部，四周環(huán)以假山、長(zhǎng)廊、水榭、花廳、六角亭、通津橋。此園為瞿孝禎讀書(shū)、操琴之所，歷代名人沈周、文征明、王世貞、吳梅村、朱屺瞻等曾來(lái)此賦詩(shī)作畫(huà)。　

2.陸京士故居是一座依山傍水、中西結(jié)合的民宅。全宅分為兩 體，東側(cè)為陸京士祖居，是典型的清末民居。西側(cè)是三進(jìn)三開(kāi)間的民國(guó)建筑，是陸京士于1946年抗戰(zhàn)勝利后回鄉(xiāng)建造的，建造風(fēng)格比較西化。兩座建筑由一小房間連接，此房間原為電話間，擁有一臺(tái)全國(guó)直接電話。

3.連環(huán)畫(huà)博物館，由"序廳"、"追根溯源廳"、"榮興似錦廳"和"闡揚(yáng)流世廳"組成。以連環(huán)畫(huà)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期為節(jié)點(diǎn)，描述了各個(gè)時(shí)期連環(huán)畫(huà)發(fā)展的興盛弱衰，以及繪畫(huà)名家及其經(jīng)典代表作品。　

4.洪涇往事，四清運(yùn)動(dòng)以來(lái)全國(guó)掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的學(xué)洪涇運(yùn)動(dòng)。該館講述了沙溪洪涇大隊(duì)從一個(gè)普通農(nóng)村，一躍成為紅遍全國(guó)的學(xué)習(xí)"毛選"標(biāo)兵單位的前后經(jīng)過(guò)。　

5.江南民間現(xiàn)代詩(shī)歌館處于一棟白墻黛瓦的臨水小樓，白樺先生手書(shū)"江南民間現(xiàn)代詩(shī)歌館",館內(nèi)詩(shī)歌氛圍濃郁。沙溪自古為詩(shī)文之地，古有文徵明作沙溪十詠；今天"梅村詩(shī)社"在詩(shī)歌館內(nèi)。　

6.童趣館位于河南街庵橋南橋堍，館內(nèi)搜集整理出一些懷舊游戲，如打彈珠、丟沙包、跳皮筋、跳房子等等。　

7.促織館，斗蟋蟀，又稱秋興，是一項(xiàng)有著兩千多年歷史的民間娛樂(lè)活動(dòng)。促織館以此為主題。

8.雕花廳，為龔氏古宅第三進(jìn)東廳，建于清乾隆年間，現(xiàn)為江蘇省文物保護(hù)單位。廳內(nèi)梁上的木雕工藝精湛，充分運(yùn)用了深雕、淺雕、圓雕、透雕等各種手法。

9.吳曉邦故居建于1927年，占地面積600平方米，位于沙溪鎮(zhèn)西市街，是一幢雙層歐式建筑，房屋結(jié)構(gòu)有客廳、主臥室、儲(chǔ)藏室、衛(wèi)生間、用膳房、廚房等十二間，房頂建有了望臺(tái)，可觀望沙溪全景。吳曉邦先生在沙溪中學(xué)任教時(shí)曾在此樓居住過(guò)1年多時(shí)間。　

10.文史館沙溪文史館展示了自沙溪聚沙成陸3000年以來(lái)的歷史，以海陸變遷、政治經(jīng)濟(jì)、人文歷史為主要內(nèi)容，分為"沙之頭也"、"金沙溪"、"幸福生活300年"三個(gè)展廳。　

11.吳曉邦舞蹈藝術(shù)館選址在吳曉邦祖宅，前后共三進(jìn)，是太倉(cāng)市文物保護(hù)單位，占地面積500多平方米，以時(shí)間為線索展示了吳曉邦先生一生的藝術(shù)追求和革命歷程。　

12.牙行是古代和近代市場(chǎng)中為買(mǎi)賣(mài)雙方介紹交易、評(píng)定商品質(zhì)量、價(jià)格的居間行商。元朝時(shí)期，瀏家港成為全國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易港，明朝又是鄭和七下西洋的起錨地，這條海上絲綢之路的開(kāi)通，為經(jīng)濟(jì)富庶的沙溪帶來(lái)了貿(mào)易發(fā)展的先機(jī)，一時(shí)間牙行廣布，商貿(mào)通達(dá)，尤其以棉花行為代表，盛時(shí)期共有花行百余家。　

13.唐調(diào)研習(xí)所展示了沙溪后一名進(jìn)士，國(guó)學(xué)大師、工科先驅(qū)唐文治先生生平事跡，以其出生地靜觀堂為起點(diǎn)，介紹了文治先生在求學(xué)、仕途、實(shí)業(yè)救國(guó)和發(fā)展教育等方面所取得的成就，并重點(diǎn)介紹了他在國(guó)學(xué)教育中所推行的古代讀文方式，被業(yè)界稱為"唐調(diào)".　

現(xiàn)在的沙溪還在默默的述說(shuō)著原始的故事，就像是時(shí)間的繩索沒(méi)有被拉緊。一直在淡淡的，慢慢的過(guò)著。呈現(xiàn)在你我眼前，如此靜謐，安詳。